HUMAINS （人間）

起源：

人間は Yrneh における第四の民です。 彼らは Floëls （フロエルス）によって形作られましたが、彼女は Naör （ナオール）を喜ばせるためにその創造を急ぎすぎました。 その拙速さが、残念ながら彼らを不完全で容易に堕落しうる存在にしてしまいました。 彼らは Yrneh でもっとも数の多い民です。 三つの大王国があります：西の セルトラッハ 王国、その首都は セルトラッハ/ドル。 東の Aurore 王国、その首都は Anvilïa。 そして南の Sudarïa 王国、その首都は同名の都です。 彼らの寿命は最大で80年であり、形態的には最も多様化した民です。

政治構造：

人間たちの間では、La Guerche の領土でさえ政治構造が極めて厳格に定められています。 Yrneh には完全に独立し、主権を持つ三つの大王国が存在します。 ただし違いも見られます。 セルトラッハ 王国では王家が領土全体を統治します。 実際には、王が王国全体の政務を担い、長男が王の家政を取り仕切り、ドル の要塞内部において全権を持ちます （物語の時点では Baldric、すなわち王位継承者です）。 その二人の弟たちは軍役を終えた後に将軍へ任命されます。 常に長男が王位を継承します。
Sudarïa 王国では、内部戦争を避けるため、家の息子が王位を継ぎます。 家に娘が何人もいることもありますが、それでも権力は父系です。 王となる者は王国内の若い女性へ求婚し、彼女が受け入れれば、後継者を生まなければなりません。 この領土の王女たちは兄の権威の下にありつつも独立性を保ち、しばしば自らの意思で都市や村を統治します。
Aurore 王国では王家の慣習が異なり、実際には男女を問わず長子が王または女王を継ぎます。 第二子は宮廷の運営を担います。 ただし「剣の法」が存在し、近親・遠縁を問わず直系の一員は、統治に指名された者へ挑戦することができますし、戴冠後7日未満のあいだであれば異議申し立ても可能です。

言語：

人間の言語は「共通語」と呼ばれています。 なぜなら Yrneh のあらゆる民が、完全には理解できなくとも話すことはできるからです。 これは私たちの言語であり、単純で、魔法の使用を許しません。 それは現代フランス語にも、中世フランス語にも似た言語です。

風習と慣習：

婚姻：一日限りの祝祭として行われ、互いの合意に基づき、その象徴は指輪／結婚指輪です。 花嫁の父は婚約した娘を祭壇へ伴い、新郎は母に導かれて同じく祭壇へ向かいます。 婚礼は村の中央広場で行われ、民事上の効力を持ちます。 二人は、誓いの純粋さを示すために白い簡素な tunique をまといます。 二人の足元には幸運をもたらすために薔薇が撒かれます。
婚礼前、花嫁は未来の義理の家族のもとに滞在し、新郎もまた同様に相手方のもとで過ごします。 こうして互いの習慣や家庭のしきたりを知るのです。 式の後、二人は新しい家へ入ります。 家へ向かう道すがらも、新婚の二人の足元には幸運を祈って薔薇が撒かれます。
誕生：人間にとって誕生は重要な出来事です。 なぜなら人間を創造した女神 Floëls （フロエルス）がその時に讃えられるからです。 両親は Gaïano に感謝するため、祭壇で香を焚き、子どもたちへの恩寵と保護を願います。 家の中核となる一族の各構成員は新生児のために贈り物を持参します。 生まれた子どもに名前を与える名誉は祖父母に帰属します。
叔父や叔母は衣服を贈り、兄弟姉妹は、自らの名を刻んだメダルを贈ります。 それは赤子との愛情、愛、そして血縁の絆を示すためです。
人間における誕生の花は jonquille （スイセン）です。
死：男または女が死ぬと、その身体は火葬され、亡き者の魂が永遠へ至るようにします。 死者の名は丘または山の斜面に建てられる石碑に刻まれます。 もしその人物が戦いの中、あるいは英雄的行為によって際立った者であれば、その像が町の中央広場に建てられます。 父が亡くなった場合、儀式は子どもたちによって執り行われ、いない場合はその兄弟姉妹がそれを担います。 弔辞は妻によって述べられます。 母が亡くなった場合、儀式は子どもたちによって行われ、弔辞は父によって述べられます。 子どもの死が起きた場合、人々はその消失への悲しみを示すために黒を着ます。 それは秩序に反し、家系の断絶を示すものだからです。 象徴の花は黒百合です。

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